دخول الاعضاء

اسم المستخدم
كلمة المرور
الدخول متخفى
نسيت كلمة المرور؟
ارسال كود التفعيل
تسجيل عضوية جديدة

زواج المسيار و زواج المتعة أيهما افضل ولماذا ؟؟


زواج المسيار :

 

 زواج مسيار هو أن يعقد الرجل زواجه على امرأة عقدًا شرعيًا مستوفي الأركان . لكن المرأة تتنازل عن السكن والنفقة .

زواج المتعة :

 

زواج المتعة هو أن يتزوج الرجل المرأة بشيئ من المال مدة معينة ، ينتهي النكاح بانتهائها من غير طلاق . وليس فيه وجوب نفقة ولا سُكنى . ولاتوارث يجري بينهما إن مات أحدهما قبل انتهاء مدة النكاح .

الزواج العُرفي : وهو نوعان :

أ - باطل ؛ وهو أن يكتب الرجل بينه وبين المرأة ورقة يُقر فيها أنها زوجته ، ويقوم اثنان بالشهادة عليها ، وتكون من نسختين ؛ واحدة للرجل وواحدة للمرأة ، ويعطيها شيئًا من المال ! وهذا النوع باطل ؛ لأنه يفتقد للولي ، ولقيامه على السرية وعدم الإعلان .

ب - شرعي ؛ وهو أن يكون كالزواج العادي ؛ لكنه لايُقيد رسميًا عند الجهات المختصة ! وبعض العلماء يُحرمه بسبب عدم تقييده عند الجهات المختصة ؛ لما يترتب عليه من مشاكل لاتخفى بسبب ذلك .

أوجه المشابهة بين الزواج العرفي – الموافق للشريعة - وزواج المسيار :

1- العقد في كلا الزواجين قد استكمل جميع الأركان والشروط المتفق عليها عند الفقهاء، والمتوفرة في النكاح الشرعي، من حيث الإيجاب والقبول والشهود والولي.

2- كلا الزواجين يترتب عليه إباحة الاستمتاع بين الزوجين، وإثبات النسب والتوارث بينهما، ويترتب عليهما من الحرمات ما يترتب على الزواج الشرعي.

3- كلا الزواجين متشابهين في كثير من الأسباب التي أدت إلى ظهورهما بهذا الشكل، من غلاء المهور، وكثرة العوانس، والمطلقات، وعدم رغبة الزوجة الأولى في الزواج الثاني لزوجها، ورغبة الرجل في المتعة بأكثر من امرأة، وخوف الرجل على كيان أسرته الأولى... وغيرها.

4- كلا الزواجين يغلب عليهما السرية عن عائلة الزوج !

ويختلفان في النقاط التالية :

1- زواج المسيار يوثق في الدوائر الحكومية، ولكن الزواج العرفي لا يوثق أبداً.

2- في الزواج العرفي تترتب عليه جميع آثاره الشرعية بما فيها حق النفقة والمبيت، ولكن في زواج المسيار يُتفق على إسقاط حق النفقة والمبيت.

أوجه الفرق بين زواج مسيار وزواج المتعة:

1- زواج المتعة مؤقتة بزمن، بخلاف زواج المسيار، فهو غير مؤقت ولا تنفك عقدته إلا بالطلاق.

2- لا يترتب على زواج المتعة أي أثر من آثار الزواج الشرعي، من وجوب نفقة وسكنى وطلاق وعدة وتوارث، اللهم إلا إثبات النسب، بخلاف المسيار الذي يترتب عليه كل الآثار السابقة، اللهم إلا عدم وجوب النفقة والسكنى والمبيت.

3- لا طلاق يلحق بالمرأة المتمتع بها، بل تقع الفرقة مباشرة بانقضاء المدة المتفق عليها، بخلاف زواج المسيار.

4- أن الولي والشهود ليسوا شروطاً في زواج المتعة، بخلاف المسيار فإن الشهود والولي شرط في صحته .

5- أن للمتمتع في نكاح المتعة التمتع بأي عدد من النساء شاء، بخلاف المسيار ؛ فليس للرجل إلا التعدد المشروع ، وهو أربع نساء حتى ولو تزوجهن كلهن عن طريق المسيار.

فتوى في زواج المسيار :

من الذين قالوا بالإباحة: سماحة الشيخ عبدالعزيز ابن باز –رحمه الله- فحين سئل عن الرجل يتزوج بالثانية ، وتبقى المرأة عند والديها، ويذهب إليها زوجها في أوقات مختلفة تخضع لظروف كل منهما، أجاب رحمه الله : ( لا حرج في ذلك إذا استوفى العقد الشروط المعتبرة شرعاً، وهي وجود الولي ورضا الزوجين: وحضور شاهدين عدلين على إجراء العقد وسلامة الزوجين من الموانع، لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم : "أحق ما أوفيتم من الشروط أن توفوا به ما استحللتم به الفروج". وقوله صلى الله عليه وسلم: "المسلمون على شروطهم" فإن اتفق الزوجان على أن المرأة تبقى عند أهلها أو على أن القسْم يكون لها نهاراً لا ليلاً أو في أيام معينة أو ليالي معينة، فلا بأس بذلك بشرط إعلان النكاح وعدم إخفائه ) .

من خلال تأمل أقوال من أباح زواج المسيار من العلماء نجد أنهم استدلوا على رأيهم هذا بعدة أدلة من أهمها:

1- أن هذا زواج مستكمل لجميع أركانه وشروطه، ففيه الإيجاب والقبول والتراضي بين الطرفين، والولي، والمهر، والشهود .

2- ثبت في السنة أن أم المؤمنين سودة – رضي الله عنها – وهبت يومها من رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أم المؤمنين عائشة – رضي الله عنها - . فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم لعائشة يومين: يومها، ويوم سودة. ( رواه البخاري ) .

ووجه الاستدلال من الحديث: أن سودة بنت زمعة رضي الله عنها عندما وهبت يومها لعائشة رضي الله عنها وقبول الرسول صلى الله عليه وسلم ذلك، دل على أن من حق الزوجة أن تُسقط حقها الذي جعله الشارع لها كالمبيت والنفقة، ولو لم يكن جائزاً لما قبل الرسول صلى الله عليه وسلم إسقاط سودة - رضي الله عنها - ليومها.

3- أن في هذا النوع من الزواج مصالح كثيرة، فهو يُشبع غريزة الفطرة عند المرأة، وقد تُرزق منه بالولد، وهو بدون شك يقلل من العوانس اللاتي فاتهن قطار الزواج، وكذلك المطلقات والأرامل. ويعفُ كثيرًا من الرجال الذين لا يستطيعون تكاليف الزواج العادي المرهقة .

اقرأ ايضا

فن الحديث فى فترة الخطوبة
1-  يجب التحدث فى الامور العامة : مشكلة معظم المخطوبين حديثا انهم عند الحديث الاول لهم فى فترة الخطوبة...المزيد
10 وصايا سحرية لأنعاش الحياة بعد الزواج
الوصية الأولى  : الأستمتاع بالحياة برغم الصعوبات : يجب ان يكون هناك اهداف لابد من الحرص على الوصول اليها...المزيد
كيف تحظى بأعجاب وانجذاب الخطيب
همسات للمقبلين على الزواج عن  اهداف الخطوبة : 1- التقارب الوجدانى والفكرى والأسرى بين الطرفين  اثناء...المزيد
متطوعون ومتطوعات للزواج من مصابي و ثوار ليبيا
تطوعت شابات ليبيات للزواج من شباب الثورة ممن أصيبوا وفقدوا أطرافهم، كما تطوع شباب ليبي للزواج من فتيات...المزيد
اذا أردت أن تكون زوجتك أسيا فلا تكن أنت فرعون
موصفات الزوجه التي يحلم بها الشباب أختلفت كثيرة الان عما سبق , فلكل شاب مواصفاته الخاصة جدا فالشاب يرد...المزيد
مشاعر الحب عبر عنها في كل ثانيه
التعبير عن الحب من اصعب الامور التى قد يواجهها الازواج والزوجات ,.فقد يكون الزوج محبا لزوجته ولكن لا يستطيع...المزيد
لماذا الزوجة الثانية؟
عندما يفكر الرجل بالزواج مرة اخرى فهل سالتى نفسك يوما لماذا؟ هل توقفتى للحظة قبل الغضب عليه وطلبك بالطلاق ...المزيد
ذكائك في الحياه الزوجية
أغلب حواراتك مع زوجك تبوء بالفشل فى الحياة الزوجية  أو تنتهى نهاية لا ترضين عنها، سواء بترك الأمور معلقة...المزيد
سمات علاقات الزواج والحب الناجحه
سمات وصفات العلاقات الصحية 1- وجود نوع من الصداقة بين الزوجين وجود رابط الصداقة بين الزوجين أمر ضروري...المزيد
مؤشرات للزواج السعيد
" الوقاية خيرا من العلاج " مقولة مشهورة تشير الى الحرص على الوقاية من الأمراض قبل الأبتلاء بها, وهذا ما...المزيد

مقالات تهمك


المزيد من المقالات


سوريات للزواج

مصريات للزواج

بنات للزواج

مواقيت الصلاة بالرياض